বিভিন্ন শাস্ত্রের সূচনাগ্রন্থকে সূত্র বলে। সূত্র সবসময়ই লঘু অর্থাৎ নাতিদীর্ঘ, অল্পঅক্ষর ও অল্পপদযুক্ত, অনেক অর্থের বাচক। কোনো দর্শনশাস্ত্রের সমস্ত সারভূত বাক্যকে পণ্ডিতেরা সূত্র বলেন। সূত্রে অল্প কথায় সারভূত…
তাই চৈতন্য অন্যপ্রকাশ নিরপেক্ষ, ফলে স্বয়ংপ্রকাশমান বলে তার দৃশ্যত্ব হতে পারে না—এই অর্থের দ্বারা সূচনা করে পঞ্চম শ্লোক স্পষ্টভাবে বোঝাচ্ছেন যে, চৈতন্য চৈতন্যবিরহিত যা যা পদ বা শব্দ,…
প্রথম শ্লোকের শেষার্ধ যে-বিষয়টি প্রতিপাদন করেছেন, চতুর্থ শ্লোক তা-ই স্পষ্ট করে বোঝাচ্ছেন: কামঃ সঙ্কল্পসন্দেহৌ শ্রদ্ধাশ্রদ্ধে ধৃতীতরে। হ্রীর্ধীর্ভীরিত্যেবমাদীন্ ভাসয়ত্যেকধা চিতিঃ।। ৪ অন্বয়। চিতিঃ, কামঃ, সঙ্কল্পসন্দেহৌ, শ্রদ্ধাশ্রদ্ধে, ধৃতীতরে, হ্রীঃ, ধীঃ,…