মোক্ষতত্ত্ব এবং সাধনপ্রণালী—মোক্ষ (স্বীকৃতি) বনাম নির্বাণ/নিব্বান (বিলোপ): অদ্বৈত বেদান্ত ও মাধ্যমক বৌদ্ধ দর্শনের মধ্যে চূড়ান্ত লক্ষ্য ও সেই লক্ষ্য অর্জনের পথ একেবারে আলাদা। এই পার্থক্যের মূল কারণ হলো—তাদের…
এই বোঝাপড়াকেই মাধ্যমক বলে প্রজ্ঞা (Prajñā)—যে-জ্ঞান নিজেই সমস্ত ধারণার সীমা অতিক্রম করে। এই প্রজ্ঞা জন্ম নেয়, যখন আমরা দেখি, কোনো কিছুই আলাদা, স্থায়ী, নিজস্ব নয়। আর এই প্রজ্ঞাই…
আধার ও মায়া—অদ্বৈতের মতে, জগৎ নিজে থেকে টেকে না; এর অস্তিত্ব নির্ভর করে ব্রহ্মের ওপর। ব্রহ্ম হচ্ছে পরম, নিরাকার, স্বয়ংপ্রকাশমান চেতনা। মায়া হচ্ছে সেই অজ্ঞান শক্তি, যা ব্রহ্মের…