দর্শন ও মনস্তত্ত্ব
দামোদর: শাস্ত্রে ও তত্ত্বে / ২৫
এ আসলে এক সমন্বিত উপদেশ: জীবনযাত্রা ও আধ্যাত্মিকতা আলাদা নয়। সংসারের মধ্যে থেকেই মানুষ ঈশ্বরচেতনায় বাঁচতে পারে—নাম-জপে তার জিহ্বা, কর্মে তার দেহ,…
এ আসলে এক সমন্বিত উপদেশ: জীবনযাত্রা ও আধ্যাত্মিকতা আলাদা নয়। সংসারের মধ্যে থেকেই মানুষ ঈশ্বরচেতনায় বাঁচতে পারে—নাম-জপে তার জিহ্বা, কর্মে তার দেহ,…
যখন এই শিক্ষাকে নাম-স্মরণ বা নাম-নিষ্ঠার সাধনা-র সঙ্গে যুক্ত করা হয়, তখন এর অর্থ আরও গভীর হয়ে ওঠে। নাম-স্মৃতি মনকে আত্মকেন্দ্রিকতা থেকে…
অভ্যাস (Abhyāsa) ও বৈরাগ্য (Vairāgya)—এই দুটি ধারণা শুধু শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা (৬.৩৫)-তেই বিধৃত নয়, এ দুই-ই সমগ্র যোগদর্শনের ভিত্তি। পতঞ্জলির যোগসূত্র-এ (১.১২) বলা হয়েছে—“অভ্যাসবৈরাগ্যাব্যাং…