অভিনবগুপ্ত এখানে এমন এক সূক্ষ্ম সত্যের ইঙ্গিত দিয়েছেন, যা কাশ্মীর শৈব দর্শনের সমগ্র অধিবিদ্যার প্রাণকেন্দ্র। তিনি বলেন—শিবের চেতনা (সংবিত্ বা saṁvit) কখনোই স্থবির নয়, কারণ স্থবিরতা মানে চেতনার…
subject (জ্ঞাতা, pramātā) ও object (জ্ঞেয়, viṣaya) কোনো স্বতন্ত্র বাস্তব সত্তা নয়; তারা চেতনারই স্বপ্রতিফলনের ফল। চেতনা নিজেকে “আমি” হিসেবে অনুভব করার মুহূর্তেই “অন্য” সৃষ্টি হয়, যেন নিজের…
এই “চৈতন্যম্ আত্মা” সূত্রটির মধ্যে নিহিত আছে তিনটি মৌল তত্ত্ব—প্রকাশ (prakāśa), বিমর্শ (vimarśa) এবং স্বাতন্ত্র্য (svātantrya)। প্রকাশ মানে চেতনার দীপ্তি—যা সমস্ত কিছু আলোকিত করে; বিমর্শ মানে সেই দীপ্তির…