এই প্রতিফলনই জগতের আবির্ভাবের সূক্ষ্ম ব্যাখ্যা—একধরনের অবিদ্যা-বিবর্ত-সৃষ্টি-বাদ, যেখানে সৃষ্টি কোনো বাস্তব উৎপত্তি নয়, বরং ব্রহ্মের চৈতন্যে অবিদ্যা-প্রতিফলিত এক কসমিক মায়া। ব্রহ্ম নিজে কখনোই পরিবর্তিত হন না; তিনি চিরনির্মল,…
এই অবস্থাকে বলা হয় মিথ্যাত্ব—“যা বিলোপিত, তবুও অভিজ্ঞ”। যেমন স্বপ্নে-দেখা পাত্রটি সত্য নয়, কিন্তু স্বপ্ন চলাকালীন তা অস্বীকার করা যায় না; জেগে উঠলেই বোঝা যায়, এটি মিথ্যা। একইভাবে,…
এই অবস্থায় প্রারব্ধ-কর্মই কেবল অবশিষ্ট থাকে—যা শরীরের স্তরে তার গতি শেষ করে। পোড়া দড়ির মতো এই কর্মও বাহ্যত বিদ্যমান, কিন্তু তার বাঁধবার ক্ষমতা নেই। বাসনা দগ্ধ, চিত্ত নির্মল…