দর্শন ও মনস্তত্ত্ব
অবিদ্যা-বিদ্যা: ১৫৫
“না নিরোধো ন চোত্পত্তিঃ, ন বদ্ধো ন চ সাধকঃ। ন মুমুক্ষুর ন বৈ মুক্ত ইত্যেষা পরমার্থতা।।” (মাণ্ডূক্যকারিকা ২.৩২) অর্থাৎ—“না কোনো নিবৃত্তি আছে,…
“না নিরোধো ন চোত্পত্তিঃ, ন বদ্ধো ন চ সাধকঃ। ন মুমুক্ষুর ন বৈ মুক্ত ইত্যেষা পরমার্থতা।।” (মাণ্ডূক্যকারিকা ২.৩২) অর্থাৎ—“না কোনো নিবৃত্তি আছে,…
অদ্বৈত বেদান্ত অনুসারে, একজন অদ্বৈতী সাধক যখন ব্রহ্মজ্ঞান লাভ করেন, তখন তিনি জীবন্মুক্তি অবস্থা প্রাপ্ত হন। তবে অদ্বৈতী জানেন, এই জ্ঞান-প্রকাশে মূল…
যখন এই বোঝাপড়া কেবল ধারণা হয়ে না থেকে জীবন্ত উপলব্ধি তথা অপরোক্ষ-অনুভূতি হিসেবে জেগে ওঠে, তখন “বন্ধন” এবং “মুক্তি”র দ্বিমুখীতা নিজের ভরেই…