অদ্বৈত বেদান্ত তার মৌলিক দার্শনিক প্রতিপাদ্যগুলোকে একটি সংক্ষিপ্ত সূত্রে সুচারুভাবে উপস্থাপন করে: "ব্রহ্ম সত্যং, জগৎ মিথ্যা, জীবো ব্রহ্মৈব নাপরঃ"। এই সূত্রটি তিনটি মৌলিক নীতির উপর আলোকপাত করে: একমাত্র…
শঙ্করাচার্য তাঁর ‘ব্রহ্মসূত্র’ ভাষ্যর শুরুতেই “অধ্যাস” প্রসঙ্গ আনেন, কারণ মানুষের সব দুঃখ-ক্লেশের মূল হলো ভুল ধারণা (অধ্যাস)। আমরা দেহ-মন-ইন্দ্রিয়কে আত্মা ভেবে ফেলি। এই ভ্রান্তি থেকেই জন্ম-মৃত্যু, সুখ-দুঃখ, বন্ধন-মোক্ষের…
বেদান্তের মূল প্রতিপাদ্য—আত্মার চূড়ান্ত স্বরূপ। সকল বেদান্ত-বাক্যের শেষ কথা: ব্যক্ত আত্মা (জীব/আত্মন)—যাকে আমরা সংসারী বলে জানি—তার পরম/চূড়ান্ত স্বরূপ হলো—এক ও অভিন্ন আনন্দ (ānanda), অস্তিত্বের সার (sat), অপরিবর্তনীয় (nitya/avikāri),…